jueves, 7 de marzo de 2019
DIA DE LA MUJER 8 de marzo
El 8 de marzo fue instalado en 1952 como Día Internacional de la Mujer por la Asamblea General de Naciones Unidas (ONU) para conmemorar los eventos históricos que movilizaron a las mujeres trabajadoras. Su origen se remonta al 8 de marzo de 1857 cuando se produjo la primera huelga de trabajadoras de la industria textil y del vestido en la ciudad de Nueva York. Las protagonistas de otro hecho similar fueron, también, empleadas textiles neoyorkinas: en 1908 las obreras iniciaron una huelga en la Fábrica Colton y tomaron el establecimiento. Ellas pedían igualdad de salario entre hombres y mujeres, descanso dominical y reducción de la jornada laboral. Las huelguistas fueron encerradas y el edificio fue incendiado. Murieron quemadas 129 mujeres. En 1910, en el Congreso Internacional de Copenhage, fue propuesta esa fecha como Día Internacional de la Mujer. La proposición la realizó la revolucionaria alemana Clara Zetkin, que integraría, años después, el grupo revolucionario alemán Espartaco, junto a Rosa Luxemburgo.
Tiempo después, las Naciones Unidas tomaron esa fecha como un hito importante en las luchas de las mujeres para conseguir la igualdad de derechos, la participación plena en la sociedad. Las mujeres buscaron la igualdad con el hombre y el primer acto fue la lucha por el voto.
¿Qué reclamaban estas mujeres?
Durante ese año, 1908, unas 40.000 mujeres de diferentes compañías, habían comenzado una huelga solicitando:
– Igualdad en el salario
– Jornadas laborales de 10 horas
– Rechazo a la explotación laboral infantil.
– Legalizar la sindicalización de las obreras como la de los varones.
¿Qué reclamaban estas mujeres?
Durante ese año, 1908, unas 40.000 mujeres de diferentes compañías, habían comenzado una huelga solicitando:
– Igualdad en el salario
– Jornadas laborales de 10 horas
– Rechazo a la explotación laboral infantil.
– Legalizar la sindicalización de las obreras como la de los varones.
ACTIVIDAD N°1
VEREMOS LA PELÍCULA "La bicicleta verde" (Wadjda)
Dirección: Haifa Al-Mansour
Analizaremos la película desde varios ejes.
Comprensión de tema, argumento, diálogos.
Roles de la mujer, estereotipos de la sociedad y en las películas de Disney. Equidad de género.
RECUERDA UTILIZAR LOS ENLACES QUE SE DAN ABAJO.
1) ¿Cuál es el tema que toca la película? (El tema se redacta utilizando una oración. Es como colocar un subtítulo)
Ejemplo: matrimonio-identidad-discriminación-solidaridad-disputas entre hermanos-
2) Averigua sobre la vida de la directora de cine.
3) La película está basada en hechos reales. Si o no y justifica tu respuesta.
4) Completa la ficha técnica de la película
Título original:
País: . Año: Duración .
Directora:
Guión:
Música:
Fotografía: Lutz Reitemeier
Reparto:
5) Explica brevemente cada una de las frases de la directora de cine:
«Espero haber hecho una película que está cerca de la vida de las mujeres sauditas e inspira y fortalece a desafiar las cargas sociales y políticas que les rodea. Aunque es difícil de reconstruir las tradiciones profundamente arraigadas que niegan a las mujeres una vida digna, sobre todo porque se mezclan con las interpretaciones estrictas de la religión, es un objetivo que vale la pena luchar».
“Las chicas como Wadjda tienen la capacidad de cambiar y redefinir nuestra nación”
“Siempre se espera que las mujeres se comporten de una determinada manera y cuando se desvían un poco, suelen ser etiquetadas y estigmatizadas. Espero que mis películas les ayuden a arriesgarse y hablar de los temas que les resultan importantes”.
Haiffa Al-Mansour, directora.
6) ¿Cómo describirías a la madre de Wadjda?¿Y a la hija?
7) ¿Qué diferencias encuentras entre nuestros juegos y los juegos que realizan en Arabia?¿Qué cosas están prohibidas? Realiza una lista.
8) Estás de acuerdo con estas diferencias: "Hay juegos para niñas y juegos para varones", "La bicicleta no es para niñas".
9) Averigua: ¿Qué es ser estigmatizado/a?
10) Piensa y escribe una nueva medida para el reglamento de convivencia y/o recreo respetando los derechos de todos/as.
Enlaces interesantes:
DE LA PELÍCULA:
http://www.sensacine.com/peliculas/pelicula-207621/secretos/
http://educomunicacion.es/cineyeducacion/temas_wadjda_la_bicicleta_verde.htm
ACTIVIDAD 2
Contenidos de ESI (Doc. Lineamientos 2008)
Cs. Sociales
La reflexión y el análisis crítico de la información producida y difundida por diversos medios de comunicación sobre las problemáticas de mayor impacto social, atendiendo especialmente a aquellas que afectan la participación de mujeres y varones en diferentes espacios y procesos sociales: familiares, laborales, políticos.
Formación Ética y Ciudadana:
La reflexión sobre las distintas expectativas sociales y culturales acerca de lo femenino y lo masculino y su repercusión en la vida socio-emocional, en la relación entre las personas, en la construcción de la subjetividad y la identidad y su incidencia en el acceso a la igualdad de oportunidades y/o la adopción de prácticas de cuidado.
Prácticas del Lenguaje
El análisis del uso del lenguaje en sus diversas formas que permitan la detección de prejuicios, sentimientos discriminatorios y desvalorizantes en relación a los otros/as.
La expresión de sentimientos y sensaciones que provoca la discriminación de cualquier tipo.
ARTÍCULO PERIODÍSTICO
Diario El País 22
de febrero 2019
oscars
Un terremoto llamado Yalitza Aparicio
La protagonista de ‘Roma’
se convierte en un fenómeno que pone a México frente al espejo de su racismo
Los periodistas ya no son bienvenidos en Tlaxiaco. Decenas de reporteros peregrinan durante semanas a este pueblo de Oaxaca en busca de los orígenes deYalitza Aparicio, la maestra rural indígena que se ha convertido en un fenómeno por su trabajo en Roma y la nominación al Oscar a mejor actriz protagonista. Un enjambre de entrevistadores persiguió al padre de la actriz hasta que este casi chocó con su coche. La abuela de Aparicio —de la etnia triqui y no habla castellano—, fue acorralada para arrancarle una entrevista. Un tipo se hizo pasar por un novio de juventud de la actriz para cobrar 500 pesos (25 euros) por testimonios inventados. La prensa alteró la vida de esta región humilde al sur de México.
El abrevadero de este cuento de hadas de los 15 minutos de fama se ha secado. Hace unas semanas, el director Alfonso Cuarón exigió enérgicamente a los periodistas dejar en paz a la madre de Yalitza y a sus tres hermanos. La bronca, en una de las decenas de alfombras rojas por las que la producción ha pasado, fue seguida de un escueto comunicado de prensa. “Les pedimos muy atentamente que respeten la privacidad de nuestra familia durante este momento tan emocionante”, solicitaron los Aparicio Martínez.
Tlaxiaco ha cerrado las puertas a los cronistas de ese milagro cinematográfico que catapultó a una joven de 25 años, hija de una indígena triqui y de un padre ausente, a la fama mundial y a un reconocimiento que antes solo ha sido acariciado por tres mexicanas: Salma Hayek (Frida, 2003),Adriana Barraza (Babel, 2007) y Katy Jurado (Lanza rota,1955), las dos últimas en la categoría de mejor actriz de reparto. Decenas de revistas, desde faros de la moda comoVogue y Vanity Fair hasta publicaciones de la industria comoThe Hollywood Reporter y The Wrap han contado cómo Aparicio pasó de ser una estudiante de una escuela normal de Putla (Oaxaca) al objeto de deseo del director de castingLuis Rosales.
El semanario mexicano Proceso describe el ritmo que Aparicio vivió durante dos años y medio. Estudiaba para ser maestra de preescolar de las ocho de la mañana hasta las cuatro de la tarde, cuando dejaba la escuela para trabajar un par de horas de mesera en un restaurante. Durante dos horas servía mesas a cambio de comida. A partir de las seis de la tarde ayudaba en la recepción de un hotel. Una jornada laboral de al menos 12 horas en las que apenas ganaba menos de cinco euros diarios.
El fenómeno de Yalitza Aparicio ha dejado una profunda impronta en México. Hace unos días, un vídeo de Sergio Goyri, un actor de telenovelas y películas de serie B, fue filtrado a las redes. Sin saber que estaba siendo grabado, Goyri discutía en un restaurante la participación de Aparicio en el drama de Cuarón, quien buscará su tercer Oscar este domingo. “¡Que metan a nominar a una pinche india que dice ‘sí, señora’, ‘no, señora’, y que la metan a la terna de mejor actriz del Oscar!”, dijo sorprendido a los otros comensales, también actores y productores. Este tipo de comentarios ha encontrado ecos en las redes sociales, donde se han reducido los logros de Aparicio. El insulto racista de Goyri, sin embargo, generó miles de reacciones que obligaron al actor a disculparse públicamente.
Cuarón consideró el episodio una muestra del arraigado clasismo y racismo que su película intenta combatir en el México actual. “Se debe crear una discusión de estas actitudes, en la parte legislativa, empresarial y de los medios, que han creado muy peligrosos estereotipos. Debemos discutir entre todos, en nuestras comunidades y en nuestras familias”, aseguró el director esta semana.
Porfirio Muñoz Ledo, el presidente de la Cámara de Diputados, comunicó el miércoles que Cuarón y Aparicio serán homenajeados en el Congreso traigan o no un Oscar de vuelta de la gala de Hollywood. El veterano político habló de cine y se atrevió a valorar lo que Roma ha hecho 70 años después de la época de oro del cine mexicano. María Candelaria, premiada en Cannes en 1946, se convirtió en uno de los primeros éxitos nacionales en el extranjero gracias a su protagonista, Dolores del Río, originaria de una familia de la alta sociedad de Durango y quien interpretaba a una nativa de Xochimilco. “No hubiera podido hacerse lo de Yalitza hace 50 años. ¡Tuvimos que disfrazar a los mestizos y a los criollos de indígenas! Ahora, para que reconozcamos que Yalitza es más bella que Dolores del Río falta un rato”, bromeó Muñoz Ledo. El comentario muestra que México ha comenzado a exudar algunos de sus fantasmas más profundos. Y todo gracias a una película en blanco y negro y una actriz que nunca antes se había puesto frente a una cámara de cine.
Actividades sugeridas:
1) Lectura general del artículo.
2) Análisis del título: ¿Qué significa el mismo? ¿Por qué se la compara con "un terremoto"? ¿Qué intención tiene escribir su nombre al final de la oración? ¿En qué sección del diario el país se lo incluyó y por qué? ¿Se lo podría haber incluído en otra sección y en cuál?
3) Análisis general de texto:
¿Qué plantea el copete o bajada del artículo de manera general?
Qué implica la frase: ."..La protagonista...pone a México frente al espejo de su racismo." ¿Pone a México frente al espejo de "su" racismo o del nuestro?
¿Cómo calificarías las frases que fueron grabadas en el vídeo de Sergio Goyri, un actor de telenovelas y películas de serie B, que fue filtrado a las redes?.
“¡Que metan a nominar a una pinche india que dice ‘sí, señora’, ‘no, señora’, y que la metan a la terna de mejor actriz del Oscar!”
¿Qué sentimientos despierta en vos estas frases? ¿Cómo se habrá sentido Yalitza? (Realizamos listado en el pizarrón y definimos los sentimientos que les cueste definir)
¿Qué opinás de los que escucharon esto? Es decir, los testigos: productores y artistas. .
¿Qué es un insulto racista? ¿Qué relación hay con la discriminación?
¿Piensas que en el cine hay estereotipos?¿Qué es un estereotipo? ¿Y entre las actrices? ¿Qué tipo de papeles se les da a los actores latinoamericanos?
¿Por qué Ricardo Darín rechazó en Hollywood con Denzel Washington :? Ver video con los alumnos/as. Enlace
Realizamos una lista de características que se esperan de las actrices y/o actores de Hollywood que realicen papeles protagónicos.
Contexto político y geográfico:
¿Qué contexto está atravesando México en relación con E.E. U.U.?
Investigar en qué tipo de características y/o aspectos se diferencia América anglosajona y América Latina. (sociales, culturales, de conquista y colonización. idioma.
Establecer en el mapa dónde queda México y E.E.U.U y luego la división entre América Latina y América. Anglosajona.
Diferenciar la división Física y la división histórica-cultural de América.
Cierre:
Investigación: Averigüen si algunas de estas actrices mexicanas cuando fueron premiadas también sufrieron algún tipo de violencia. María Candelaria, premiada en Cannes en 1946.
Dolores del Río, originaria de una familia de la alta sociedad de Durango.
Recreación de juego de roles. ¿Qué hubieras hecho en su lugar? Reescribir la escena donde fue grabada la conversación del restaurante y representarla. Desde el lugar de los testigos.
Fuente:Diario El Pais 22 de febrero 2019 México
LEEMOS Y REFLEXIONAMOS...LOS ROLES DE LA MUJER
Viñetas de “Mafalda”, de Quino, sobre los derechos y el trabajo de las mujeres.
Noticias:
¿Qué reclaman las mujeres?: la desigualdad y la violencia de género en cifras. 8 /03/2017
El paro que se realiza en el Día de la Mujer tiene sus fundamentos en cifras que abarcan desde femicidios y violaciones hasta la discriminación laboral; los números de la marcha.
Paro Internacional de Mujeres que se celebra hoy en más de cincuenta países tiene como objetivo final protestar contra la desigualdad entre hombres y mujeres y la violencia de género.
La medida consiste en la realización de un paro total, sea en el trabajo o en las tareas domésticas y en los roles sociales como cuidadoras durante la jornada completa.
También se promueven otras medidas como el uso del color negro en ropa o cintas; el "boicoteo a las empresas que usan el sexismo en sus propagandas o en su enfoque hacia las trabajadoras; el boicoteo a los misóginos locales; una huelga de sexo; un cese de compras por la jornada; el corte de calles con manifestaciones; la realización de actos públicos contra la iglesia católica; y la instalación del mensaje automático de correo "fuera de oficina", explicando el motivo.
Cada una de las formas de protestar tiene su correlato en cifras que dan cuenta de la violencia y la discriminación por género. A continuación, algunos ejemplos porcentuales extraídos de trabajos de las organizaciones Cippec, Economía Feminista, La Casa del Encuentro y Amnistía internacional. Así como de la Oficina de la Mujer de la Corte Suprema y de la Encuesta Permanente de Hogares.
• En la Argentina muere una mujer víctima de femicidio cada 29 horas.
• Se producen 50 ataques sexuales por día.
• La tasa de violaciones es de 8,7 cada 100.000 habitantes.
• Sólo una de cada dos mujeres es activa laboralmente (trabaja o busca trabajo), mientras que en el caso de los hombres es el 72%.
• A las mujeres les cuesta más obtener empleo. El 43% de las mujeres trabaja más allá de las tareas de cuidado; en varones ese porcentaje es del 67%. Y, una vez que lo hacen, suele ser en empleos de peor calidad (con mayor informalidad, menores salarios y peores puestos).
• En promedio las mujeres destinan 6,4 horas diarias a desarrollar tareas de cuidado mientras que los varones dedican 3,4 horas.
• Tres de cada diez puestos de jefatura son ocupados por mujeres y su salario promedio es un 27% menor que el de los varones en puestos con las mismas responsabilidades.
• El 50% de los empleados del Poder Ejecutivo Nacional (PEN) son mujeres; sólo el 30% del personal jerárquico del PEN son mujeres.
• En la Cámara de Diputados, ley de cupo mediante, solo 34% de las bancas están ocupadas por mujeres. En la Cámara Alta, 40% de las bancas están en manos de mujeres. Por otra parte, nunca una mujer presidió la Cámara de Diputados de la Nación.
• En la Justicia provincial el 44% de los jueces son mujeres mientras que en la Justicia nacional y federal sólo ocupan ese puesto un 34% de mujeres.
• En la Corte Suprema, solo uno de los magistrados es mujer.
ALGUNAS MUJERES IMPORTANTES
Virginia Bolten
Virginia Bolten nació en 1870 en Uruguay. Libertaria y feminista, gran activista sindical y política en Argentina y Uruguay. A los veinte años encabezó la primera manifestación del Primero de Mayo realizada en Rosario, convirtiéndose en la primera mujer oradora en una concentración obrera.
Video sobre Virginia Boltén fuente: Educarhttps://youtu.be/aKIyhihppOM
PUBLICIDADES AÑOS 1950 y 1960
GUÍA DE LA BUENA ESPOSA
Campañas contra la violencia de género
Campaña “Uruguay sin violencia de género”,
Campaña contra la violencia de género - Línea 144 gratuita, las 24 horas
2015 TV Pública Argentina
Campaña de India
Campaña: "Sin máscara, sin violencia" Bolivia 2017
Spot de la campaña "La violencia se pinta de amor"Perú (febrero 2017)
ESTEREOTIPOS
Concepto de Estereotipo
Es el conjunto de creencias mantenidas por un individuo en relación con un grupo social.
Puntos de desacuerdo
Se considera a los estereotipos como algo negativo o erróneo.
Si debe incluir en la definición el carácter compartido.
Características o rasgos que se incluyen en el estereotipo.
Puntos de acuerdo
En lo que sí están de acuerdo los diversos autores, es en considerar que los estereotipos son constructos cognitivos que hacen referencia a los atributos personales de un grupo social y en que, aunque éstos sean más frecuentemente rasgos de personalidad, no son, desde luego, los únicos.
Principios de los Estereotipos
Son creencias compartidas sobre un grupo
Son una ayuda para explicar la realidad social
Son un mecanismo de ahorro de energía
El modo de abordar la relación entre estereotipo y perjuicio depende del concepto de actitud que se adopte.
Si se parte de un concepto de tres componentes (cognitivo, afectivo y conductual) puede pensarse que en el caso de una actitud negativa hacia un grupo o categoría social :
Estereotipo: conjunto de creencias acerca de los atributos asignados al grupo.
Prejuicio: efecto o evaluación negativa del grupo.
Discriminación: conducta parcial o negativa en el tratamiento a las personas en virtud de su pertenencia al grupo.
Estereotipos. Principales características
Para que se pueda decir que de cierta idea o imagen es un estereotipo necesita cumplir con ciertas características, las cuales definen si es un estereotipo o no. En las siguientes características podemos encontrar los aspectos positivos y negativos de estos, las cueles son las siguientes:
Ø Constituidos por ideas, prejuicios, actitudes, creencias y opiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural.
Ø Refuerzan los prejuicios y convicciones que tenemos sobre los objetos, las clases sociales, las instituciones e incluso sobre nosotros mismos (nuestro grado de aceptación o autoestima están afectados por convicciones estereotipadas).
Ø Suele en basarse en conductas ya caducadas que se transmiten de generación en generación (gran resistencia al cambio).
Ø Constituye una forma de categorizar conjuntos de individuos o grupos de personas de acuerdo con sus apariencias, comportamientos y costumbres. No consideran la diversidad.
Ø Suele comparar a un grupo con otro, resultando muchas veces despreciativo y/u ofensivo para uno de ellos.
Ø Nos hace tener expectativas sobre las personas antes de conocerlas.
Ø Ejercen poderosos efectos en nuestro pensamiento sobre los otros, los cuales generan expectativas que no se modifican a pesar de disponer de más información.
Ø Provienen de la realidad pero estos la modifican, tienden a exagerarla.
Ø Crean generalizaciones sobre determinados grupos, por lo cual provocan que creamos que integrantes de un mismo grupo no tengan diferencias.
Otros enlaces
http://www.heroinas.net/search/label/Historiadora HEROÍNAS
Mujeres de la Independencia silenciadas ARTÍCULO PERIODÍSTICO TELAM
Fotógrafo ELI REZKALLAH Toma las imágenes de la publicidades de los años 50´y 60´y las interviene mostrando el avance de los últimos 50 años.
Datos de la película Valiente Wikipedia
MUJERES VIKINGAS Espacio ciencia
viernes, 3 de agosto de 2018
NÚMERO RACIONALES: FRACCIONES
FRACCIÓN
Actividad N° 3 Fracciones equivalentes
¿Qué es una fracción? ¿Están en la vida diaria?
Actividad N° 1 Concepto de fracción
Llegó la hora de repasar fracciones:
Vamos a resolver las actividades, la práctica y el test en ese orden
Cuando termines el test presioná en tu teclado la tecla "ImpPt" (esta copia la pantalla).
Luego abre el "paint" pegá y por último guarda la imagen en tu carpeta personal de tu netbook.(MATEMÁTICA)
Actividad N° 2 Fracción como medida
A) Observa la imagen y explica que fracción representa cada letra dentro del entero:
I=
II=
III=
IV=
V=
Actividad N° 3 Fracciones equivalentes
Si a una fracción multiplicamos o la dividimos su numerador y su denominador por el mismo número obtenemos una fracción equivalente.
Vamos a resolver las actividades, la práctica y el test en ese orden
Dominó de fracciones equivalentes PULSA AQUÍ
Actividad N°4 Fracciones suma y resta con diferente denominador teniendo en cuenta el M.C.M.
Esto lo soluciona utilizando fracciones equivalentes
2/7 es equivalente a 6/21
5/3 es equivalente a 35/21
Porque 21 es el M.C.M de (7 y de 3)
Entonces 6/21 + 35/21 = 41/21
Recursos para practicar:
1) Para practicar: PULSA AQUI Fuente: Anaya (Fracciones equivalentes)
2) Para practicar PULSA AQUI Fuente: ceiploreto.es
3) Para practicar PULSA AQUI Fuente: ANAYA ( Suma y resta de fracciones)
Actividad N° 5 Multiplicación y división de fracciones
Vamos a resolver las actividades y la práctica. PULSA AQUÍ
Actividad N° 6 Fracción Cálculos combinados con fracción
BIBLIOGRAFÍA QUE UTILIZAREMOS
Además de nuestro manual.
Material para consulta en Fracciones y números decimales. Gob.de la Cdad. de Bs. As.
miércoles, 11 de julio de 2018
9 de julio - Día de la Independencia
Acta de la Independencia - 9 de Julio
ACTA DE INDEPENDENCIA ARGENTINA
[9 de julio de 1816]
ACTA DE INDEPENDENCIA DE LAS PROVINCIAS UNIDAS EN SUD AMÉRICA
En la benemérita y muy digna ciudad de San Miguel de Tucumán a nueve días del mes de Julio de mil ochocientos diez y seis: terminada la sesión ordinaria, el Congreso de las Provincias Unidas continuó sus anteriores discusiones sobre el grande, augusto y sagrado objeto de la independencia de los pueblos que lo forman. Era universal, constante y decidido el clamor del territorio por su emancipación solemne del poder despótico de los reyes de España; los Representantes sin embargo consagraron a tan arduo asunto toda la profundidad de sus talentos, la rectitud de sus intenciones e interés que demanda la sanción de la suerte suya, pueblos representados y posteridad. A su término fueron preguntados ¿Si quieren que las provincias de la Unión fuese una nación libre e independiente de los reyes de España y su metrópoli? Aclamaron primeramente llenos de santo ardor de la justicia, y uno a uno reiteraron sucesivamente su unánime y espontáneo decidió voto por la independencia del país, fijando en su virtud la determinación siguiente:
DECLARACION
Nos, los Representantes de las Provincias Unidas en Sud América, reunidos en Congreso General, invocando al Eterno que preside al universo, en el nombre y por la autoridad de los pueblos que representamos, protestando al Cielo, a las naciones y hombres todos del globo la justicia que regla nuestros votos; declaramos solemnemente a la faz de la tierra, que es voluntad unánime e indubitable de estas provincias romper los violentos vínculos que las ligaban a los reyes de España, recuperar los derechos de que fueron despojadas, e investirse del alto carácter de una nación libre e independiente del rey Fernando VII, sus sucesores y metrópoli; quedar en consecuencia de hecho y de derecho con amplio y pleno poder para darse las formas que exija la justicia, e impere el cúmulo de sus actuales circunstancias. Todas y cada una de ellas, así lo publican, declaran y ratifican, comprometiéndose por nuestro medio al cumplimiento y sostén de esta su voluntad, bajo del seguro y garantía de sus vidas, haberes y fama. Comuníquese a quienes corresponda para su publicación, y en obsequio del respeto que se debe a las naciones, detállense en un Manifiesto los gravísimos fundamentos impulsivos de esta solemne declaración. Dada en la Sala de sesiones, firmada de nuestra mano, sellada con el sello del Congreso y refrendada por nuestros diputados secretarios.
Francisco Narciso de Laprida, diputado por San Juan, presidente
Mariano Boedo, vice-presidente, diputado por Salta
Dr. Antonio Saenz, diputado por Buenos Aires
Dr. José Darregueyra, diputado por Buenos Aires
Fray Cayetano José Rodriguez, diputado por Buenos Aires
Dr. Pedro Medrano, diputado por Buenos Aires
Dr. Manuel Antonio Acevedo, diputado por Catamarca
Dr. José Ignacio de Gorriti, diputado por Salta
Dr. José Andres Pacheco Melo, diputado por Chichas
Dr. Teodoro Sánchez de Bustamante, diputado por Jujuy
Eduardo Perez Vulnes, diputado por Córdoba
Tomás Godoy Cruz, diputado por Mendoza
Dr. Pedro Miguel Araoz, diputado por Tucumán
Dr. Estevan Agustin Gazcon, diputado por Buenos Aires
Pedro Francisco de Uriarte, diputado por Santiago del Estero
Pedro Leon Gallo, diputado por Santiago del Estero
Pedro Ignacio Ribera, diputado por Mizque
Dr. Mariano Sanchez de Loria, diputado por Charcas
Dr. José Severo Malavia, diputado por Charcas
Dr. Pedro Ignacio de Castro Barros, diputado por La Rioja
L. Gerónimo Salguero de Cabrera, diputado por Córdoba
Dr. José Colombres, diputado por Catamarca
Dr. José Ignacio Tames, diputado por Tucumán
Fray Justo de Santa Maria de Oro, diputado por San Juan
José Antonio Cabrera, diputado por Córdoba
Dr. Juan Agustin Maza, diputado por Mendoza
Tomás Manuel de Anchorena, diputado por Buenos Aires
José Mariano Serrano, diputado por Charca
Juan José Paso, diputado por Buenos Aires, Secretario
Es copia.-
Dr. Serrano, diputado secretario.
VERSION EN IDIOMA QUECHUA
Acta de Independencia declarada por el Congreso de las Provincias Unidas en Sudamérica. Versión traducida al Quechua por José Mariano Serrano, Congresal por Charcas (actual Departamento Chuquisaca – Bolivia). La actualización de la signografía empleada corresponde a Ernesto Damián Sánchez Ance.
Kay sumaq ancha kamayoq San Miguel Tukmanmanta hatun llaqtapi, waranqa pusaq pachak chunka soqtayoq wataq qanchis killaq isqon p`unchayninpi llaqtancheqrayku qhawanankupaq Hamawt’akuna hatun tantakuy, congreso nisqapi tantasqa, tukuy sonqonkuwan, tukuy yachayninkuwan unancharqanku t‘aqakuyninchiqta kunankama kamacheq qhencheq awqakunamanta huk similla tukuy neqpi llaqtancheqkunaq kay rurakunanta munasqanku, uyarikun, huk munaylla hinantin rurayninkuwan, yuyayninkuwan, wañuy, wañuy, wañuy munapayasqankuta sut`i sut`ipi rikuchinku; chaywanpis, yuyaspa kay hatun simipi kasqanta paykunaq, llaqtankunaq, wawankunaq wawanpapis kusisamin, u chikin, Hamawt’a Rantikuna alliy alliymanta huktawan huktawan kay hawa rimarqanku. Allin allinta unanchaspañari, tapusqa karqanku?
Munankicheqchu tukuy llaqtakunapiraykuchus Ranti kankicheq España Reykunamanta t`aqakuspa, paykunaq kikin atiyninpi, kamachiyninpi qheparinankuta? Kayta uyariytawan, usqhay usqhayta hatarispa: munaykun nispa qaparinkuq; aswan kallpayoq kay sut`i munayninku kananpaqri hukmanta hukmanta munayku nerqanku; tukuypa yachayninman chayananpaqri kay hinata qellqarqanku.
Ñoqayku kay Amerikaq suti suyunpi tantasqa, llaqtakunaq Rantin, ñoqaykuman Pachakamaqta waqyaspa llaqtaykuq sutinpi, llaqtaykuq kamachiyninpi hanak-pachaman kay pacha tukuy llaqtakunaman, tukuy runakunaman sonqoykuq llamp‘u, chiqan unanchayninta, rikuchispa, rimariyku yachachiyku Muyupachaq qayllanpi; sut‘i huk munaynillan kay tukuy llaqtakunaq kasqanta, llik’iy saqra walanasta, ima wanchus yanqalla España Reykunaman watasqa karqanku: atiyninta suwankunamanta p‘ataspari huk hatun llaqta rurakunanku; paykuna kikin kunan kamachiq Rey Fernando qanchismanta, wawankunamanta, llaqtanmantawan wiñaypaq t’aqasqa; kayraykuri hatun sumaq atiywan sutipi qhecheparinku, imaynachus aswan allin kanqa kusisaminpaq tukuy imanku unanchasqa, hina kamachiyta paykuna kikin makinmanta qukunanpaq; tukuy tanta ñaupaqta, qhepamanri hukmanta hukmanta hinata qaparinku, yachachinku, huktawan huktawanri rinku; kayta hunt’anankupaqri, ñoqaykupi churakuspa puraqmanta watanakunku, kawsayninkuwan, tiyapuyninkuwan, sumaq sutinkuwan. Pikunamanchus yachachikunan, yachachisqa kachun, tukuypa uyaqrinman chayanamanpaq; hawa llaqtakunaq unanchananpaqri imaraykuchus rurancheq kay sumaq chiqan rurayta, sut‘i qellqapi tukuy churakuchun. Congreso wasipi rurasqa selloykuwan sellasqa, secretarioykuq qellqanwan kallpachasqa.
Kay hina juramentota tukuy llaqtancheqpi tiyakuq runakuna.
¿Jurankichu Pachakamaq Apu Yayancheqrayku santa krusraykuwanpis + t’impurichiyta, hamach’ayta, mayneqpipis kamarichiyta kay Amerikaq Anti Suyunpi tantasqa hatun llaqtakunaq t’aqakuyninta qanchis Fernando España reymanta, wawasninmanta, llaqtanmanta, tukuy hawa llaqta kamacheqkunamantawan?
¿Jurankichu Pachakamaq Apu Yayancheqman, ari ninkichu llaqtancheqman, atiyninrayku, kamachiyninrayku tukuy kallpakiywan sayariyta kawsayniykita, sumaq sutiykita, tukuy imaykita chinkarichinaykikamaypis?
Ari, hinatan jurani.
Hinata ruraqtiyki Pachakamaq yanapasuchun, manari pay muchuchisuchun llaqta mamancheqri ñakasuchun.
F.N.Laprida
San Juan llaqtaq rantin tukuy rantista kamachiq.
Hamau‘ta Antonio Saenz, Buenos Ayres llaqtaq rantin.
Otras fuentes y otras voces...
1) FUENTE: CANAL ENCUENTRO 9 de JULIO
A PARTIR DEL MINUTO 4:40
lunes, 2 de julio de 2018
Primera y Segunda Revolución Industrial
Primera y Segunda Revolución Industrial
Repasamos la Primera Revolución Industrial 1750 - 1840
Luego de ver el corto, nos preguntaremos qué diferencias encontramos con respecto a lo que nos cuenta nuestro manual.
Luego de ver el corto, nos preguntaremos qué diferencias encontramos con respecto a lo que nos cuenta nuestro manual.
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL I
Además de trabajar con nuestro manual, trabajamos con otras fuentes y otras voces...
Este video lo vimos en quinto y vamos a debatir que recordabamos.
¿Las condiciones de vida mejoraron para todos por igual?
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL II
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL II
Segunda Revolución Industrial 1880-1914
Segunda Revolución Industrial 1880-1914
A partir del último cuarto del siglo XIX se produce en Europa un proceso conocido como Segunda Revolución Industrial, que significará el triunfo del maquinismo y de la gran industria sobre la mediana y pequeña, el aumento de la producción y la expansión del mercado mundial de productos.
INVENTOS DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
Segunda Revolución Industrial 1880-1914
A partir del último cuarto del siglo XIX se produce en Europa un proceso conocido como Segunda Revolución Industrial, que significará el triunfo del maquinismo y de la gran industria sobre la mediana y pequeña, el aumento de la producción y la expansión del mercado mundial de productos.
PELÍCULA TIEMPOS MODERNOS:
Esta película es una crítica audaz a la re-estructuración del capitalismo después de la gran crisis sistémica del `29.
En este fragmento de la película "Tiempos Modernos" se hace una critica a través de la parodia al nuevo sistema de producción incorporado masivamente en las industrias a partir de las años ´20: "el Fordismo". Si bien el contexto de la película es de un momento posterior al que nosotros estamos viendo en clase, nos sirve para reflexionar sobre las consecuencias que dejó la incorporación de trabajadores a las fábricas y la nueva relación burgués-obrero.
Luego de ver la película contesten en carpeta:
a- Busquen datos técnicos de la película. ¿Quién es el director y protagonista? Busquen otros datos importantes de su biografía. ¿En qué año se estrenó? ¿En qué país?
b- Expliquen cómo están caracterizados, por un lado los obreros, y por el otro el dueño de la fábrica.
c- ¿Cómo es la relación entre el dueño y los obreros?
d- ¿Qué mensaje te parece que quiso dar Chaplin mediante la representación humorística de la jornada de trabajo en una fábrica? Tengan en cuenta para su respuesta, cuál es el estado de Chaplin hacia el final y la prueba de la nueva máquina.
e.- Lee las definiciones abajo colocadas y explica ¿Qué diferencia encuentras entre taylorismo y fordismo?
El taylorismo
Las máquinas aceleraban el ritmo de producción y dejaban sin trabajo a muchos obreros, ya que lo que antes hacían diez trabajadores ahora lo podía realizar una máquina. Esto multiplicó el desempleo. Pero además aparecieron métodos de trabajo como los de Frederick Taylor, que proponía que cada obrero realizara una parte de una pieza en una cadena de montaje en un tiempo determinado. Este sistema, llamado taylorismo, tenía como objetivo mecanizar el trabajo de los obreros y aumentar su nivel de producción.
El fordismo
Una de las fábricas que adoptó el sistema taylorista fue la Ford Motors Company de Ohio. En su fábrica de Detroit se armaron en la cadena de montaje los primeros Ford T. El dueño de la fábrica, Henry Ford, incorporó al taylorismo un aspecto social. Decía que cada obrero de su fábrica debería ganar lo suficiente como para compararse uno de los autos que fabricaba. Ford pensaba que los buenos sueldos garantizaban un aumento del consumo y el alejamiento de los obreros de las ideas revolucionarias. Había que incorporarlos al sistema como productores-consumidores-propietarios.
El movimiento obrero
El aumento de la explotación y la desocupación tuvo como consecuencia la movilización obrera y las huelgas, que fueron dirigidas por los sindicatos socialistas y anarquistas. Los socialistas, basados en las ideas de Karl Marx y Federico Engels, proponían el mejoramiento parcial del nivel de vida de los trabajadores a través de la acción partidaria y sindical, hasta llegar a una revolución que permitiría la formación de un estado dirigido por los trabajadores que haría posible una nueva distribución de la riqueza y terminaría con las desigualdades sociales. Los anarquistas, seguidores de Pierre Joseph Proudhon y Mijaíl Alexándrovich Bakunin, proponían como método la acción sindical, no aceptando la acción política ni la existencia de estados, a los que consideraban negativos en sí mismos porque siempre terminaban perjudicando a los trabajadores. Proponían la distribución de la riqueza pero no a partir de un nuevo estado. Pensaban que una vez derrotada la burguesía, no sería necesaria ninguna organización estatal.
La energía y las comunicaciones
El aumento de la producción llevó a la búsqueda de nuevos combustibles. El petróleo y la energía eléctrica permitieron crear nuevas máquinas y transportes más veloces impulsados por motores a gasolina o eléctricos.
La difusión del telégrafo y la invención del teléfono acercaron a las distintas regiones del mundo y aceleraron los negocios en todo el planeta.
Los ferrocarriles
Los grandes "motores" de esta Revolución fueron los ferrocarriles. La instalación de largas vías férreas proporcionó trabajo a miles de personas, al igual que la construcción de vagones y locomotoras, que además demandaron el aumento de producción de los materiales con los que estaban construidos. Inglaterra se especializó en esta industria y exportó trenes a todo el mundo. Los países compradores quedaban ligados a los fabricantes ingleses para la provisión de repuestos y personal técnico.
Consecuencias de la industrialización
Como consecuencia de la industrialización, quedó formado en el planeta un "mercado mundial" de países dominantes, que producían productos elaborados, y países dependientes, proveedores de materias primas. El hecho de que siempre resultaran más caras las manufacturas que los productos con los que aquéllas estaban hechas hizo que quedara siempre un saldo favorable para los países industriales, que se expresaba en una dominación económica sobre los países que sólo suministraban las materias primas, dominación que terminaba siendo política.
Fuente: www.elhistoriador.com.ar
LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL EN EL ARTE
LA ARQUITECTURA
ENLACES PARA CURIOSOS
1) REPASO EN 7 ,MINUTOS
También les recomiendo los siguientes enlaces. Son recreaciones del funcionamiento de máquinas movidas por la fuerza del vapor:
EJERCICIOS INTERACTIVOS SOBRE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL:
1. TEST SOBRE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
2. CUESTIONARIO SOBRE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL
3. TESTEANDO DE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL.
4. RELLENAR HUECOS
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