jueves, 7 de marzo de 2019
DIA DE LA MUJER 8 de marzo
El 8 de marzo fue instalado en 1952 como Día Internacional de la Mujer por la Asamblea General de Naciones Unidas (ONU) para conmemorar los eventos históricos que movilizaron a las mujeres trabajadoras. Su origen se remonta al 8 de marzo de 1857 cuando se produjo la primera huelga de trabajadoras de la industria textil y del vestido en la ciudad de Nueva York. Las protagonistas de otro hecho similar fueron, también, empleadas textiles neoyorkinas: en 1908 las obreras iniciaron una huelga en la Fábrica Colton y tomaron el establecimiento. Ellas pedían igualdad de salario entre hombres y mujeres, descanso dominical y reducción de la jornada laboral. Las huelguistas fueron encerradas y el edificio fue incendiado. Murieron quemadas 129 mujeres. En 1910, en el Congreso Internacional de Copenhage, fue propuesta esa fecha como Día Internacional de la Mujer. La proposición la realizó la revolucionaria alemana Clara Zetkin, que integraría, años después, el grupo revolucionario alemán Espartaco, junto a Rosa Luxemburgo.
Tiempo después, las Naciones Unidas tomaron esa fecha como un hito importante en las luchas de las mujeres para conseguir la igualdad de derechos, la participación plena en la sociedad. Las mujeres buscaron la igualdad con el hombre y el primer acto fue la lucha por el voto.
¿Qué reclamaban estas mujeres?
Durante ese año, 1908, unas 40.000 mujeres de diferentes compañías, habían comenzado una huelga solicitando:
– Igualdad en el salario
– Jornadas laborales de 10 horas
– Rechazo a la explotación laboral infantil.
– Legalizar la sindicalización de las obreras como la de los varones.
¿Qué reclamaban estas mujeres?
Durante ese año, 1908, unas 40.000 mujeres de diferentes compañías, habían comenzado una huelga solicitando:
– Igualdad en el salario
– Jornadas laborales de 10 horas
– Rechazo a la explotación laboral infantil.
– Legalizar la sindicalización de las obreras como la de los varones.
ACTIVIDAD N°1
VEREMOS LA PELÍCULA "La bicicleta verde" (Wadjda)
Dirección: Haifa Al-Mansour
Analizaremos la película desde varios ejes.
Comprensión de tema, argumento, diálogos.
Roles de la mujer, estereotipos de la sociedad y en las películas de Disney. Equidad de género.
RECUERDA UTILIZAR LOS ENLACES QUE SE DAN ABAJO.
1) ¿Cuál es el tema que toca la película? (El tema se redacta utilizando una oración. Es como colocar un subtítulo)
Ejemplo: matrimonio-identidad-discriminación-solidaridad-disputas entre hermanos-
2) Averigua sobre la vida de la directora de cine.
3) La película está basada en hechos reales. Si o no y justifica tu respuesta.
4) Completa la ficha técnica de la película
Título original:
País: . Año: Duración .
Directora:
Guión:
Música:
Fotografía: Lutz Reitemeier
Reparto:
5) Explica brevemente cada una de las frases de la directora de cine:
«Espero haber hecho una película que está cerca de la vida de las mujeres sauditas e inspira y fortalece a desafiar las cargas sociales y políticas que les rodea. Aunque es difícil de reconstruir las tradiciones profundamente arraigadas que niegan a las mujeres una vida digna, sobre todo porque se mezclan con las interpretaciones estrictas de la religión, es un objetivo que vale la pena luchar».
“Las chicas como Wadjda tienen la capacidad de cambiar y redefinir nuestra nación”
“Siempre se espera que las mujeres se comporten de una determinada manera y cuando se desvían un poco, suelen ser etiquetadas y estigmatizadas. Espero que mis películas les ayuden a arriesgarse y hablar de los temas que les resultan importantes”.
Haiffa Al-Mansour, directora.
6) ¿Cómo describirías a la madre de Wadjda?¿Y a la hija?
7) ¿Qué diferencias encuentras entre nuestros juegos y los juegos que realizan en Arabia?¿Qué cosas están prohibidas? Realiza una lista.
8) Estás de acuerdo con estas diferencias: "Hay juegos para niñas y juegos para varones", "La bicicleta no es para niñas".
9) Averigua: ¿Qué es ser estigmatizado/a?
10) Piensa y escribe una nueva medida para el reglamento de convivencia y/o recreo respetando los derechos de todos/as.
Enlaces interesantes:
DE LA PELÍCULA:
http://www.sensacine.com/peliculas/pelicula-207621/secretos/
http://educomunicacion.es/cineyeducacion/temas_wadjda_la_bicicleta_verde.htm
ACTIVIDAD 2
Contenidos de ESI (Doc. Lineamientos 2008)
Cs. Sociales
La reflexión y el análisis crítico de la información producida y difundida por diversos medios de comunicación sobre las problemáticas de mayor impacto social, atendiendo especialmente a aquellas que afectan la participación de mujeres y varones en diferentes espacios y procesos sociales: familiares, laborales, políticos.
Formación Ética y Ciudadana:
La reflexión sobre las distintas expectativas sociales y culturales acerca de lo femenino y lo masculino y su repercusión en la vida socio-emocional, en la relación entre las personas, en la construcción de la subjetividad y la identidad y su incidencia en el acceso a la igualdad de oportunidades y/o la adopción de prácticas de cuidado.
Prácticas del Lenguaje
El análisis del uso del lenguaje en sus diversas formas que permitan la detección de prejuicios, sentimientos discriminatorios y desvalorizantes en relación a los otros/as.
La expresión de sentimientos y sensaciones que provoca la discriminación de cualquier tipo.
ARTÍCULO PERIODÍSTICO
Diario El País 22
de febrero 2019
oscars
Un terremoto llamado Yalitza Aparicio
La protagonista de ‘Roma’
se convierte en un fenómeno que pone a México frente al espejo de su racismo
Los periodistas ya no son bienvenidos en Tlaxiaco. Decenas de reporteros peregrinan durante semanas a este pueblo de Oaxaca en busca de los orígenes deYalitza Aparicio, la maestra rural indígena que se ha convertido en un fenómeno por su trabajo en Roma y la nominación al Oscar a mejor actriz protagonista. Un enjambre de entrevistadores persiguió al padre de la actriz hasta que este casi chocó con su coche. La abuela de Aparicio —de la etnia triqui y no habla castellano—, fue acorralada para arrancarle una entrevista. Un tipo se hizo pasar por un novio de juventud de la actriz para cobrar 500 pesos (25 euros) por testimonios inventados. La prensa alteró la vida de esta región humilde al sur de México.
El abrevadero de este cuento de hadas de los 15 minutos de fama se ha secado. Hace unas semanas, el director Alfonso Cuarón exigió enérgicamente a los periodistas dejar en paz a la madre de Yalitza y a sus tres hermanos. La bronca, en una de las decenas de alfombras rojas por las que la producción ha pasado, fue seguida de un escueto comunicado de prensa. “Les pedimos muy atentamente que respeten la privacidad de nuestra familia durante este momento tan emocionante”, solicitaron los Aparicio Martínez.
Tlaxiaco ha cerrado las puertas a los cronistas de ese milagro cinematográfico que catapultó a una joven de 25 años, hija de una indígena triqui y de un padre ausente, a la fama mundial y a un reconocimiento que antes solo ha sido acariciado por tres mexicanas: Salma Hayek (Frida, 2003),Adriana Barraza (Babel, 2007) y Katy Jurado (Lanza rota,1955), las dos últimas en la categoría de mejor actriz de reparto. Decenas de revistas, desde faros de la moda comoVogue y Vanity Fair hasta publicaciones de la industria comoThe Hollywood Reporter y The Wrap han contado cómo Aparicio pasó de ser una estudiante de una escuela normal de Putla (Oaxaca) al objeto de deseo del director de castingLuis Rosales.
El semanario mexicano Proceso describe el ritmo que Aparicio vivió durante dos años y medio. Estudiaba para ser maestra de preescolar de las ocho de la mañana hasta las cuatro de la tarde, cuando dejaba la escuela para trabajar un par de horas de mesera en un restaurante. Durante dos horas servía mesas a cambio de comida. A partir de las seis de la tarde ayudaba en la recepción de un hotel. Una jornada laboral de al menos 12 horas en las que apenas ganaba menos de cinco euros diarios.
El fenómeno de Yalitza Aparicio ha dejado una profunda impronta en México. Hace unos días, un vídeo de Sergio Goyri, un actor de telenovelas y películas de serie B, fue filtrado a las redes. Sin saber que estaba siendo grabado, Goyri discutía en un restaurante la participación de Aparicio en el drama de Cuarón, quien buscará su tercer Oscar este domingo. “¡Que metan a nominar a una pinche india que dice ‘sí, señora’, ‘no, señora’, y que la metan a la terna de mejor actriz del Oscar!”, dijo sorprendido a los otros comensales, también actores y productores. Este tipo de comentarios ha encontrado ecos en las redes sociales, donde se han reducido los logros de Aparicio. El insulto racista de Goyri, sin embargo, generó miles de reacciones que obligaron al actor a disculparse públicamente.
Cuarón consideró el episodio una muestra del arraigado clasismo y racismo que su película intenta combatir en el México actual. “Se debe crear una discusión de estas actitudes, en la parte legislativa, empresarial y de los medios, que han creado muy peligrosos estereotipos. Debemos discutir entre todos, en nuestras comunidades y en nuestras familias”, aseguró el director esta semana.
Porfirio Muñoz Ledo, el presidente de la Cámara de Diputados, comunicó el miércoles que Cuarón y Aparicio serán homenajeados en el Congreso traigan o no un Oscar de vuelta de la gala de Hollywood. El veterano político habló de cine y se atrevió a valorar lo que Roma ha hecho 70 años después de la época de oro del cine mexicano. María Candelaria, premiada en Cannes en 1946, se convirtió en uno de los primeros éxitos nacionales en el extranjero gracias a su protagonista, Dolores del Río, originaria de una familia de la alta sociedad de Durango y quien interpretaba a una nativa de Xochimilco. “No hubiera podido hacerse lo de Yalitza hace 50 años. ¡Tuvimos que disfrazar a los mestizos y a los criollos de indígenas! Ahora, para que reconozcamos que Yalitza es más bella que Dolores del Río falta un rato”, bromeó Muñoz Ledo. El comentario muestra que México ha comenzado a exudar algunos de sus fantasmas más profundos. Y todo gracias a una película en blanco y negro y una actriz que nunca antes se había puesto frente a una cámara de cine.
Actividades sugeridas:
1) Lectura general del artículo.
2) Análisis del título: ¿Qué significa el mismo? ¿Por qué se la compara con "un terremoto"? ¿Qué intención tiene escribir su nombre al final de la oración? ¿En qué sección del diario el país se lo incluyó y por qué? ¿Se lo podría haber incluído en otra sección y en cuál?
3) Análisis general de texto:
¿Qué plantea el copete o bajada del artículo de manera general?
Qué implica la frase: ."..La protagonista...pone a México frente al espejo de su racismo." ¿Pone a México frente al espejo de "su" racismo o del nuestro?
¿Cómo calificarías las frases que fueron grabadas en el vídeo de Sergio Goyri, un actor de telenovelas y películas de serie B, que fue filtrado a las redes?.
“¡Que metan a nominar a una pinche india que dice ‘sí, señora’, ‘no, señora’, y que la metan a la terna de mejor actriz del Oscar!”
¿Qué sentimientos despierta en vos estas frases? ¿Cómo se habrá sentido Yalitza? (Realizamos listado en el pizarrón y definimos los sentimientos que les cueste definir)
¿Qué opinás de los que escucharon esto? Es decir, los testigos: productores y artistas. .
¿Qué es un insulto racista? ¿Qué relación hay con la discriminación?
¿Piensas que en el cine hay estereotipos?¿Qué es un estereotipo? ¿Y entre las actrices? ¿Qué tipo de papeles se les da a los actores latinoamericanos?
¿Por qué Ricardo Darín rechazó en Hollywood con Denzel Washington :? Ver video con los alumnos/as. Enlace
Realizamos una lista de características que se esperan de las actrices y/o actores de Hollywood que realicen papeles protagónicos.
Contexto político y geográfico:
¿Qué contexto está atravesando México en relación con E.E. U.U.?
Investigar en qué tipo de características y/o aspectos se diferencia América anglosajona y América Latina. (sociales, culturales, de conquista y colonización. idioma.
Establecer en el mapa dónde queda México y E.E.U.U y luego la división entre América Latina y América. Anglosajona.
Diferenciar la división Física y la división histórica-cultural de América.
Cierre:
Investigación: Averigüen si algunas de estas actrices mexicanas cuando fueron premiadas también sufrieron algún tipo de violencia. María Candelaria, premiada en Cannes en 1946.
Dolores del Río, originaria de una familia de la alta sociedad de Durango.
Recreación de juego de roles. ¿Qué hubieras hecho en su lugar? Reescribir la escena donde fue grabada la conversación del restaurante y representarla. Desde el lugar de los testigos.
Fuente:Diario El Pais 22 de febrero 2019 México
LEEMOS Y REFLEXIONAMOS...LOS ROLES DE LA MUJER
Viñetas de “Mafalda”, de Quino, sobre los derechos y el trabajo de las mujeres.
Noticias:
¿Qué reclaman las mujeres?: la desigualdad y la violencia de género en cifras. 8 /03/2017
El paro que se realiza en el Día de la Mujer tiene sus fundamentos en cifras que abarcan desde femicidios y violaciones hasta la discriminación laboral; los números de la marcha.
Paro Internacional de Mujeres que se celebra hoy en más de cincuenta países tiene como objetivo final protestar contra la desigualdad entre hombres y mujeres y la violencia de género.
La medida consiste en la realización de un paro total, sea en el trabajo o en las tareas domésticas y en los roles sociales como cuidadoras durante la jornada completa.
También se promueven otras medidas como el uso del color negro en ropa o cintas; el "boicoteo a las empresas que usan el sexismo en sus propagandas o en su enfoque hacia las trabajadoras; el boicoteo a los misóginos locales; una huelga de sexo; un cese de compras por la jornada; el corte de calles con manifestaciones; la realización de actos públicos contra la iglesia católica; y la instalación del mensaje automático de correo "fuera de oficina", explicando el motivo.
Cada una de las formas de protestar tiene su correlato en cifras que dan cuenta de la violencia y la discriminación por género. A continuación, algunos ejemplos porcentuales extraídos de trabajos de las organizaciones Cippec, Economía Feminista, La Casa del Encuentro y Amnistía internacional. Así como de la Oficina de la Mujer de la Corte Suprema y de la Encuesta Permanente de Hogares.
• En la Argentina muere una mujer víctima de femicidio cada 29 horas.
• Se producen 50 ataques sexuales por día.
• La tasa de violaciones es de 8,7 cada 100.000 habitantes.
• Sólo una de cada dos mujeres es activa laboralmente (trabaja o busca trabajo), mientras que en el caso de los hombres es el 72%.
• A las mujeres les cuesta más obtener empleo. El 43% de las mujeres trabaja más allá de las tareas de cuidado; en varones ese porcentaje es del 67%. Y, una vez que lo hacen, suele ser en empleos de peor calidad (con mayor informalidad, menores salarios y peores puestos).
• En promedio las mujeres destinan 6,4 horas diarias a desarrollar tareas de cuidado mientras que los varones dedican 3,4 horas.
• Tres de cada diez puestos de jefatura son ocupados por mujeres y su salario promedio es un 27% menor que el de los varones en puestos con las mismas responsabilidades.
• El 50% de los empleados del Poder Ejecutivo Nacional (PEN) son mujeres; sólo el 30% del personal jerárquico del PEN son mujeres.
• En la Cámara de Diputados, ley de cupo mediante, solo 34% de las bancas están ocupadas por mujeres. En la Cámara Alta, 40% de las bancas están en manos de mujeres. Por otra parte, nunca una mujer presidió la Cámara de Diputados de la Nación.
• En la Justicia provincial el 44% de los jueces son mujeres mientras que en la Justicia nacional y federal sólo ocupan ese puesto un 34% de mujeres.
• En la Corte Suprema, solo uno de los magistrados es mujer.
ALGUNAS MUJERES IMPORTANTES
Virginia Bolten
Virginia Bolten nació en 1870 en Uruguay. Libertaria y feminista, gran activista sindical y política en Argentina y Uruguay. A los veinte años encabezó la primera manifestación del Primero de Mayo realizada en Rosario, convirtiéndose en la primera mujer oradora en una concentración obrera.
Video sobre Virginia Boltén fuente: Educarhttps://youtu.be/aKIyhihppOM
PUBLICIDADES AÑOS 1950 y 1960
GUÍA DE LA BUENA ESPOSA
Campañas contra la violencia de género
Campaña “Uruguay sin violencia de género”,
Campaña contra la violencia de género - Línea 144 gratuita, las 24 horas
2015 TV Pública Argentina
Campaña de India
Campaña: "Sin máscara, sin violencia" Bolivia 2017
Spot de la campaña "La violencia se pinta de amor"Perú (febrero 2017)
ESTEREOTIPOS
Concepto de Estereotipo
Es el conjunto de creencias mantenidas por un individuo en relación con un grupo social.
Puntos de desacuerdo
Se considera a los estereotipos como algo negativo o erróneo.
Si debe incluir en la definición el carácter compartido.
Características o rasgos que se incluyen en el estereotipo.
Puntos de acuerdo
En lo que sí están de acuerdo los diversos autores, es en considerar que los estereotipos son constructos cognitivos que hacen referencia a los atributos personales de un grupo social y en que, aunque éstos sean más frecuentemente rasgos de personalidad, no son, desde luego, los únicos.
Principios de los Estereotipos
Son creencias compartidas sobre un grupo
Son una ayuda para explicar la realidad social
Son un mecanismo de ahorro de energía
El modo de abordar la relación entre estereotipo y perjuicio depende del concepto de actitud que se adopte.
Si se parte de un concepto de tres componentes (cognitivo, afectivo y conductual) puede pensarse que en el caso de una actitud negativa hacia un grupo o categoría social :
Estereotipo: conjunto de creencias acerca de los atributos asignados al grupo.
Prejuicio: efecto o evaluación negativa del grupo.
Discriminación: conducta parcial o negativa en el tratamiento a las personas en virtud de su pertenencia al grupo.
Estereotipos. Principales características
Para que se pueda decir que de cierta idea o imagen es un estereotipo necesita cumplir con ciertas características, las cuales definen si es un estereotipo o no. En las siguientes características podemos encontrar los aspectos positivos y negativos de estos, las cueles son las siguientes:
Ø Constituidos por ideas, prejuicios, actitudes, creencias y opiniones preconcebidas, impuestas por el medio social y cultural.
Ø Refuerzan los prejuicios y convicciones que tenemos sobre los objetos, las clases sociales, las instituciones e incluso sobre nosotros mismos (nuestro grado de aceptación o autoestima están afectados por convicciones estereotipadas).
Ø Suele en basarse en conductas ya caducadas que se transmiten de generación en generación (gran resistencia al cambio).
Ø Constituye una forma de categorizar conjuntos de individuos o grupos de personas de acuerdo con sus apariencias, comportamientos y costumbres. No consideran la diversidad.
Ø Suele comparar a un grupo con otro, resultando muchas veces despreciativo y/u ofensivo para uno de ellos.
Ø Nos hace tener expectativas sobre las personas antes de conocerlas.
Ø Ejercen poderosos efectos en nuestro pensamiento sobre los otros, los cuales generan expectativas que no se modifican a pesar de disponer de más información.
Ø Provienen de la realidad pero estos la modifican, tienden a exagerarla.
Ø Crean generalizaciones sobre determinados grupos, por lo cual provocan que creamos que integrantes de un mismo grupo no tengan diferencias.
Otros enlaces
http://www.heroinas.net/search/label/Historiadora HEROÍNAS
Mujeres de la Independencia silenciadas ARTÍCULO PERIODÍSTICO TELAM
Fotógrafo ELI REZKALLAH Toma las imágenes de la publicidades de los años 50´y 60´y las interviene mostrando el avance de los últimos 50 años.
Datos de la película Valiente Wikipedia
MUJERES VIKINGAS Espacio ciencia
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